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强迫症患者的自述与森田疗法

时间:2024-07-08 20:29 点击:

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.……其实我真的觉得,这种病,真的不是人应该承受的痛苦,于是我希望尽我微薄之力,帮助仍在受此病困扰的人远离痛苦。
 
首先,我要强调一个事实,我所说的痊愈,不是指强迫症彻底的从我身上消失了,而是指,我认可了它存在我的身体里,我接纳了它,尽管偶尔也会有轻微的困扰,但也会通过一些方法,将不良影响减轻到最少。记住,这里我讲了很关键的一点,对待强迫症,不要对抗,越对抗越痛苦,而是要接纳它,把它当做身体里的一部分。这是一个很难转变和掌握的技巧,也是治愈强迫症的精髓。
 
下面,我想回忆一下我年少时的一些症状。我不懂一些专业的术语,可能表达的不是很专业,但是我相信应该会有一些共鸣。从小学开始,我患有严重的动作强迫,思维强迫。所谓的动作强迫,就是我会克制不住的做一些动作,比如眨眼,眨一下左眼,必须再要眨一下右眼,然后再眨一下左眼,总是想,就眨最后一下了,以后再也不眨了,可是,却深陷其中。还有咳嗽,呼吸,耸肩,小声重复一句话,等等等等,太多了。思维强迫,其实也是一个意思,不受控的去想一件事。其中的痛苦就不再赘述了。
 
其实,现在想想看。最痛苦的未必是病本身,而是社会的不理解。更多人把这些症状当做神经病行为,甚至是父母,总是给我说,这毛病,一定要改啊。呵呵,说的容易。其实内心的孤独更加缠绕着我脆弱的内心,因为这种痛苦的感觉,我无处诉说,因为我觉得没人会懂,会理解,如果说出来,别人一定会觉得我是神经病。那时候没有接触网络,不知道世界上还有这么多人,一起经历着这种痛苦,如果当时知道,也许会好一些。我相信,现在相对孤僻内向的性格,心里有什么事都愿意埋藏在心里,不愿意和别人说,和这段经历,有很大的关系。
 
我看到吧里有些人,因为强迫症,影响了学业,甚至耽误了人生的发展。人生中最宝贵的年华,却在这种可怕的疾病中度过,我很是悲伤和惋惜。又或者会感激,自己是一个幸运的人,也许是有还算不错的悟性,让我在几年的煎熬之后,似乎悟到了抗病的方法,沿用至今。
 
与强迫症对抗的过程,在我看来,就像是经历了一场修行(如果有痊愈的人也许会有这种感觉),内心是一种洗礼的感觉,因为治这种病的思路,是匪夷所思的,而且需要极深的领悟能力。尽管还有强迫症的余症偶尔困扰,但基本不影响我的学习和生活。我考上了一本,我在大学做社团的会长,我正在准备考研。
 
 
请允许我整理清思路,有逻辑的讲一下我的痊愈方法,因为很多思路是只能意会,不能言传的那种。就像数学题,你自己想明白了,懂了,但不一定能讲出来,更别说讲的让别人明白了。
 
 
我总结的治愈方法核心为八个字,顺其自然,无为而治。我看了一下群里有个森田疗法(没仔细看),我才明白我一直悟出的方法和它可能是异曲同工的。我相信这种方法足以能够对抗强迫症。只是一些人看了这种方法,可能并没有领悟它的精髓。因为它确实太深太难领悟,即使我认为差不多可以说是痊愈,但也只能说是领悟了其中的冰山一角。
 
所谓顺其自然,简而言之,就是当你有强迫的意识时,就不去压制,而是自然地随他去。当然这之中有很多误区,比如会认为,如果我有强迫的意识,就一定要随他去强迫,这就错了,为什么,因为你随他去强迫,本身就是一种对强迫的对抗,你的目的并不是为了让他自然地流出,而是——你想不再强迫!你想让自己痊愈!所以你放任它强迫,是为了治愈自己,这样就进入了一个误区,因为这种整体的行为,是受自己明确的功力目的驱动的,本身就是一种强迫,所以就不是顺其自然,违背了它的本意,所以是错误的。(不知道我说的是不是太绕)
 
 
这只是其中的一个误区,而且是比较低级的一种,还有很多的误区。比如,当我有强迫意识的时候,想重复一句话。当然你越不想重复,脑海中就越克制不住,这个希望大家都明白。对待强迫症,越抵制,越痛苦,因为这不是正确的方法。言归正传,当你想强迫重复一句话的时候,当然我想克制自己不去重复,不去强迫,于是呢,就需要这种方法,顺着他,随他来强迫,已达到不强迫的目的。但是上文我说过了,这本身不就是一种强迫吗?会不会没有用?其实我告诉大家,它有用!可是这不是和上文矛盾吗?其实并不矛盾,当我发现我用这样一种方法来抵制强迫,本身就是一种强迫的时候,你可以再深入地想,是啊,我就是要这样啊,(我用这种方法是一种自然而然的行为)。注意,最后的落脚点一定是自然,只要是自然的,随你想的多复杂或者多简单,只要是自然的,不受约束的,就最终是可以治愈强迫症。
 
到最后,我们会接纳强迫症,它是我们身体的一个部分。如果他要闹,那就随他去闹。这就是对待强迫症最佳的心态。
森田心理疗法是日本学者森田正马教授于1920年创立的心理疗法。其理论受我国古代老庄思想影响。自1990年左右被引进中国以来,在我国众多学者的患者的努力下,不断发扬广大,现公认为是治疗强迫障碍理想的治疗之一,它使众多强迫障碍患者减轻或解除了痛苦。
 
 森田疗法是对神经症治疗效果较好的一种心理疗法。森田认为,神经症患者的所有不适都是一种自我感受而不是真正的病。因为,只有“保持原状,顺其自然”,不为其所扰,才能使各种不良感受自消自灭。

(一) 森田疗法的理论基础
森田疗法的核心理论是精神交互作用说。 森田认为:“所谓精神交互作用,是指对某种感觉如果注意集中,则会使该感觉处于一种过敏状态,这种感觉的敏锐性又会使注意力越发集中,并使注意固定的这种感觉上,这种感觉和注意相结合的交互作用,就越发增大其感觉,这一系列的精神过程,称为精神交互作用。”该项作用是神经症形成的原因。与此相关的术语包括:疑病素质论、生的欲望、死的恐怖、思想矛盾。
 
1,疑病素质
疑病素质是指一种精神上的倾向性,其表现是精神内向、害怕疾病,每当遇到生活环境的改变,甚至是轻微的精神创伤时,都倾向于产生自卑感。其实疑病性是人人都有的一种表现,神经质的人只不过是程度过强而已。

2,生的欲望
生的欲望的含义至少包含如下几类:希望健康地生存;希望更好地生活,希望被人尊重;求知欲强,肯努力;希望成为伟大的幸福的人;希望向上发展。这是人类本性的表现,是人人都有的一种表现。但是神经质的人想将自己生的欲望达到一种完美的境界,其表现是:绝对不能丝毫的心身异常的表现,出现一种强迫性求全欲,甚至对自己内在的性格容易出现焦虑、神经过敏等倾向,也非常不满,想成为个完美的人,由于克服这种焦虑的愿望很强烈并由此形成了思想矛盾。

3,死的恐怖
死的恐怖是神经质病态的根源。由于神经质的人生的欲望非常强烈,所以死的恐怖也非常强烈。死的恐怖中包含了对生的欲望追求的同时,还包括怕失败、怕疾病、怕种种有价值的东西丢失、怕死亡等,焦虑与死的恐怖具有相同的意义,可以说是神经质者所特有的病理学的概念。

4,思想矛盾
思想矛盾即心理冲突,主要指应该如此和事实如此之间的矛盾,是理想与现实之间的冲突。这里的事实也包括自身的自然现象,便如从理智上认识到世界上是没有鬼的,但夜间走过坟地照样会感到害怕恐惧,这是所谓相对观念。这种对应作用也是精神领域中的一种自然现象,可以保证生命安全和精神安全。这种精神拮抗作用过弱,如小孩或白痴,一旦产生欲望,就会毫无顾忌地行动。而神经质者精神抗拒作用过强,由于欲望和抑制之间的抗拒作用,常引起犹豫不决而精神痛苦,这些在一般人只是一闪即逝、不留痕迹的想法,在疑病本质并且精神拮抗作用很强的人身上,会固执地出现,形成阻抗对立,再通过精神交互作用而形成强迫观念。

以上论及的森田关于神经质发病的基本理论,简而言之,就是具有疑病素质的人,由于某种契机(疑病体验)把人们普遍存在的一些身心自然现象如用脑过度时的头痛、失眠、与生人交往时的拘谨不安,以及偶然出现的杂念、口吃等,误认为是病症,而把注意力集中在这上面,感觉愈敏锐,“病症”就愈重。由于这种精神交互作用而形成的急性循环的恶性状态,结果成为神经症。森田疗法就是要改善疑病素质,破坏其交互作用,从而使症状消失。 
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