拖延：化解自恋冲突的如来大法--拖延症背后隐藏的自恋冲突与心理防御机制_重庆心理咨询|心理医生|婚姻情感心理咨询师【心旅心理咨询中心】

摘要：拖延症是常见的心理障碍或人格缺陷。表现为对外界要求自己完成或自我想要达到的目标的拖延。心理疾病千人千病，相似的症状背后却可能有不同的原因。本文诠释了自恋冲突导致的拖延症的病因学，并不代表拖延症状背后只有这一个病因学。

自恋者还是小婴儿时，不会有拖延的问题。因为，他可以把没有实现他的自恋要求的责任全部推到他的自恋客体--养育者身上。比如：立即给我奶瓶，而不管养育者从觉察到他的要求到完成冲泡奶粉的过程需要多长的时间。如果不能立即满足我，我就会用歇斯底里的哭泣来表达愤怒或者对养育者进行攻击。孩子长大之后，许多自恋要求再无法假手他的自恋客体来完成。比如，我要马上画一幅伟大的画来满足我的自恋，自恋客体即便能帮他实现这个要求，这个成就也不会是他的。

因此，自恋者的自我必然会在发展的过程中分裂成自恋自我人格和他的自恋客体--执行者自我人格。当自恋人格提出的自恋满足要求太苛刻，导致执行者人格无法满足时。比如：我要立即、马上，画一幅完美的画。或者，我要立即实现财务自由；我要立即成为最伟大的作家……

执行者人格为了避免无法实现自恋人格提出的要求，导致自恋人格的破碎或被自恋人格攻击惩罚，找到了一种高明的心理平衡方式--拖延。拖延，既保持了自恋人格部分的雄心壮志，又避免了自恋人格雄心壮志的现实检验--不去做就不会有成功与失败。而且，一切自恋要求不能实现的责任都可以推卸到执行者人格的拖延症身上去。这种模式像极了现实社会生活中，我们熟悉的：出了问题找替罪羊的模式，一切责任都是替罪羊的，是他不好我是好的。

自恋人格与它的自恋客体--执行者人格，最害怕的后果是：如果我认真去做了，发现我并不是如我想像的那么全能、伟大、完美。那我该怎么办？也就是说，最可怕的是现实检验，现实是自恋的敌人，现实之光随时会刺破自恋的幻相之城。

因此，在潜意识层面，自恋人格与执行者人格合谋，共同用拖延来解决自恋冲突。人类精神世界的活动规律与现实世界一样，安全与生存是第一位的，活下去是第一位。拖延要付出的痛苦与社会适应不良的代价，相较于自恋自我破碎无法维持，生存不下去来说，其实根本不是一个重量级的。因此，拖延症患者一方面会饱受拖延给自己带来的痛苦，另一方面，却会对拖延症的心理咨询充满阻抗。原因很简单：失去了拖延这个如来大法，自恋的自我将无法存活下去。这也符合心理疾病的共同规律，为了生存付出痛苦、牺牲社会适应与自我发展的代价。

拖延症是常见的心理障碍或人格缺陷。表现为对外界要求自己完成的某个任务或自我想要达到的目标拖延不去行动。如果是外界任务，往往会拖到最后期限才被迫去行动，但这个时候其实时间已经不够，只能仓促、草率地完成。拖延导致个体社会适应功能不良，经常会被下达任务的权威（例如：父母、老师、领导）批评，或者完成质量明显与个体实际能力不符合，严重阻碍了个体实际能力的发挥或表现。

而对内部自我产生的目标，拖延的日程可以：此恨绵绵无绝期。

拖延的形式多种多样。我们可以从形式上把拖延分为事前拖延与事中拖延。事前拖延表现为：想要去完成的任务，其实一直萦绕于心，但会找各种借口一直不去行动。事中拖延表现为：经过或没有经过事前拖延之后，勉强开始行动，往往虎头蛇尾。只有开始，没有继续。平常所谓的缺乏执行力，此之谓也。

拖延成功之后，后悔、自责、焦虑，也是拖延症必然伴随的症状。

熟悉拖延症的人，都非常容易理解拖延症以下的心理活动过程。

事前拖延：找各种理由不去完成。

时间还早，我有的是时间，是一个借口；时间太晚了，来不及了，以后再说吧。滑稽的是，时间早晚都可以成为拖延的借口。

……

事中拖延：

好不容易让自己坐下来了。却发现自己情绪莫名烦躁，进入不了状态。这个时候，极容易分心或陷入白日梦的幻想当中。例如：好不容易静下心来，要去读一本书，或者写一篇文章。

但发现自己莫名烦躁，静不下心，进入不了状态。这个时候，注意力无法集中在自己要去完成的任务活动上，而是很容易被各种内部或外部的刺激干扰，轻松导致自己的任务失败。

比如：为何那么热？我要去开一下空调；突然想起，中午看见房间有一块地方很脏，我要去打扫一下；我该给自己泡一壶茶/咖啡；电脑上文件很凌乱，我该整理一下；先看一下手机，然后被其中的短视频所吸引……

很轻松地，注意力从当下的任务中转移开，投入到无关紧要的事件上，时间被成功地浪费掉。

或者，不经意地进入完成任务后的白日梦幻想当中，我将完成一件多么伟大的任务，会给我带来多少金钱、地位、名誉、地位；或者，头脑中无意间冒出的其他白日梦幻想当中……

梦醒时分，时间已经被成功地浪费掉，算了，下次再做吧。

从心理动力学的角度，拖延其实是一种心理防御的形式。而心理防御，其实是一项非常富有创造力的自我欺骗过程。相信熟悉拖延症的读者朋友，还会给我提供更多富有创造力的拖延心理技术。

任何一种心理障碍或人格缺陷，症状学上相似的症状，病因学却可能是千人千病。本文，只从自恋及其演化出来的自我内部冲突斗争的角度去诠释拖延的病因。但需要强调的是，拖延症背后的病因学极复杂，本文的病因学解释只是其中之一，而非全部。

我们知道，自恋都需要一个自恋客体。

如果我们把自恋人格比喻为一个皇帝，那这个皇帝是需要太监、宫女、大臣、将军等官僚系统的。自恋客体就是皇帝身边的太监、宫女与官僚系统。他们的任务就是满足或实现皇帝的意志，让皇帝获得自恋的满足--我是伟大、全能、完美、尊贵的主人。与现实皇帝、太监的关系不同的是，现实的皇帝可能还需要下达命令去让太监执行，而自恋人格根本不需要下达命令，自恋客体就需要事先猜测到皇帝的意图，并完美执行。

当自恋人格拥有现实的自恋客体时，不会存在拖延问题。因为一切责任可以由自恋客体来背。比如，一个自恋的小孩会对他的自恋客体--父母（或替代父母功能的抚育者）大发脾气，因为父母没有及时觉察或者没有完美满足他的自恋要求。比如，自恋者还是小婴儿时，不会有拖延的问题。因为，他可以把没有实现他的自恋要求的责任全部推到他的自恋客体--养育者身上：立即给我奶瓶，而不管养育者从觉察到他的要求到完成冲泡奶粉的过程需要多长的时间。如果不能立即满足我，我就会用歇斯底里的哭泣来表达愤怒或者对养育者进行攻击。

而当这个小孩成长之后，自恋客体的绝大部分就转换成自我的一个部分了。因为随着小孩的成长，很多的自恋要求没有办法让外部的自恋客体来执行。比如，我想画一幅完美的画。这可不能假手外部的人。就算其他人帮我画出来了，也不代表是我的成就。

从这里开始，自我就进行了一个分裂。个体人格--自我，分裂成自恋人格部分与扮演个体自恋客体的自我部分。

为了方便理解，我们把这个扮演自恋客体的自我部分命名为：执行者自我。还是回到皇帝与太监的比喻。皇帝想要做什么，是不会自己动手的，他只需要吩咐太监去做，或者根本不用吩咐，太监在皇帝的欲望还没有产生之前，就能猜测到皇帝的意图，自动去完成了。

皇帝就是自恋人格的自我，只管下达命令，享受满足自恋的快乐；执行者自我，负责揣测皇帝--自恋人格的意图，并完美地执行自恋人格的命令，获得自恋人格想要的成就以满足自恋人格的自恋。

回到画一幅画的例子。自恋者的自恋人格部分产生了一个意图，我想画一幅完美的画。因为自恋者的自恋人格与执行者人格，其实根本就是一个人。所以这里就可以省去自恋人格下达命令的过程。自恋者的自恋客体部分--执行者自我：立即理解了自恋人格的意图，他的任务就是去完成画好这幅完美的画，通过周围的人的赞赏，来满足自恋人格的自恋。

不过，这个主儿可不是一个好伺候的主。因为他只管满足自恋，需要他的自恋客体--执行者人格，立即、马上，完成这幅完美的画。没有理由，没有借口，不得拖延。

可执行者人格做不到呀。他从来没有画过画，能完成一幅画作已经不错，何来完美？

但皇帝是得罪不起的，如果得罪了皇帝，后果很严重。

打板子算轻的了，杀头也正常。

怎么办呢？

这个时候，心理防御就出来帮忙了。

一个非常高明的策略就是拖延。拖延政策的高明就在于：我既保持了想要去完成一件事的雄心壮志，来满足自恋。但我想可以想办法拖延不去完成。

如果我不去做，就没有成功与失败。

没有成功与失败，就没有完不成任务，被自恋人格攻击的危险。

所以，我们可以把拖延的心理活动过程，看成个体内部分裂的两个人格的较量过程。

保持想完成一件伟大的目标的雄心壮志，属于自恋人格部分。而拖延不去做，属于执行者人格部分。这种矛盾的组合，既维护了自恋人格，又让执行者人格避免了被自恋人格攻击的痛苦。

这样，维护了我们自我的内部平衡，让我们的自我在自恋的苛求下，依然能正常运行下去。堪称完美。

等等，有人会问，那你不去做，不等于还是不成功吗？难道你的自恋人格部分不追究吗？

当然，自恋人格一定会追究的。但自恋人格可以把不成功的责任都推卸到执行者人格的拖延症上去。自恋依然保持了完整。也就是说，并不是我不好，我是伟大的、全能的、完美的。不好的只是你，你有病。是你的拖延让我无法达到我想要的目标，如果你不拖延，我就会是完美、全能、伟大的。

自恋人格与它的自恋客体最害怕的后果是：如果我认真去做了，发现我并不是如我想像的那么全能、伟大、完美。那我该怎么办？也就是说，最可怕的是现实检验，现实是自恋的敌人，现实之光随时会刺破自恋的幻相之城。

达成自恋目标是满足自恋，拖延避免完自恋目标的现实检验也是为了维护自恋。如果满足不了自恋，维护自恋也算一种退而求其次的满足。因此，在潜意识层面，自恋人格其实会与他的自恋客体，执行者人格进行合作。这种拖延就变成了双方只可意会，不可言传的合谋。

自恋人格会追究与惩罚执行者人格的拖延，但并不会像执行者人格不能完美执行自恋人格的意图（比如，去完成那幅完美的画），导致自恋人格破碎那么暴怒地去惩罚执行者人格。

这种惩罚的力度往往是不痛不痒的，做为自恋客体的执行者人格可以承受的。

这种合作，像极了我们熟悉的社会现象：出了事找替罪羊的模式。都是替罪羊的问题，我们是好的。当然，只要替罪羊愿意顶罪，惩罚者的自恋被维护了，其实惩罚者也并不会很重的惩罚替罪羊。当然，这又是只可意会不可言传的合谋。

因此，许多拖延症患者，一方面饱受拖延症带来的痛苦。一方面，并不会真的认真反思自己拖延背后的原因。如果你想给拖延症患者提改变的建议和方法，一定会被他巧思百变地否定。甚至，接受改变的建议也一样地可以用拖延这种如来大法轻松化解掉。

原因很简单：离开了拖延这个如来大法，自恋带来的内心冲突无法解决，内心会失衡。自恋的自我无法维持，自恋碎裂的痛苦相较于拖延的痛苦，其实根本不是一个重量级的。心理咨询的阻抗，由此产生。

由此我们也可以总结一个规律：人类的精神世界的活动规律，与现实世界一样，安全与生存是第一位的。也就是说，活下去是第一位的，而活得好不好是第二位的。各种心理障碍，从某种意义上说，都是为了帮助来访者的自我生存下去而发展出来的防御策略的后果。生存下去是第一位的，为了生存下去，付出痛苦的代价是值得的。这也符合心理疾病的共同规律，为了生存而付出痛苦、牺牲社会适应与自我发展的代价。