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有些人,你需要学着适度“自私”一点

时间:2024-07-13 16:46 点击:

 


此图为后配图
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有些人,你需要学着适度“自私”一点

原创 daphne12345 工业时代的月亮 
 
 
  
1、
每天做一些滋养自己,偏爱自己让自己感受舒服的事就是为自己制造生能量;每天压榨自己强迫自己各种苛责自己就是为自己制造死能量,就是内耗。对于有的人来说,生能量就是那种允许自己有点“自私自利”的感觉,其实那可能是基本的自爱。因为对很多人来说,他们的自爱能力是被破坏了的,他们从小被要求满足父母,按照父母的来,完全不被允许照顾自己的感受,完全不被允许自爱。只能照顾自己的要求(要求其实是别人的需求),不然就内疚。这种人特别需要变得“自私”一点。
 
 
 
2、
共生关系不允许人有一些“自私”,自己先照顾自己,然后再来照顾你。结果就是共生关系中人总打着为你好、爱你的方式制造仇恨和内疚,制造受苦。没有得到爱,谁都不满足,因为都等着对方来满足自己。而且会理直气壮的看不惯别人基本的自爱,觉得这太“自私”。共生就是基本上一块受难,以成就概念上的伟大或某种概念上的爱,弄的苦哈哈的,体现我爱你,我得为你受苦。
 
 
3、
我有一个来访者,她不喜欢她妈妈做的饭,每次给妈妈提要求,比如想吃鱼香肉丝,她的妈妈总是不满足她,觉得她喜欢的口味对身体不好,我这个来访者就很郁闷,想吃的吃不到,每天吃不好,内心有很多怨念。
 
咨询师问她,为什么不可以自己去吃鱼香肉丝?
来访者就觉得,这样太自私了吧,抛下家里的人,自己一个人去吃大餐,花很多钱不说,独自享受不好。
咨询师问:那整天对妈妈不满意,吃不下饭,吵来吵去,难道就好?
终于有一天这个来访者下班后去吃了大餐,想吃什么就点什么,吃的心满意足,自己享受了一把。
回家后看妈妈也顺眼了,也不计较妈妈做饭符不符合口味了。
 
学会这种“自私”让她的生活变得容易了很多。她学会了在不伤害别人的情况下,最大程度的满足自己,照顾自己,这样也就不再怨念别人为什么看不到自己的需求,不肯满足自己,纠缠在关系里憎恨对方了。
 
自爱能力需要对共生关系的背叛,这对很多人来说就是一种“自私”的感觉。请这种人大胆自私一下,不需要内疚。
 
包括那些不允许自己休息,不允许自己犯错,不允许自己偷懒,不允许自己有坏念头的活在教条里的人,请允许自己适度“自私”一些,这是健康需要的一些基本的能力。
 
 
4、
实际上,人能照顾好自己是一项最大的美德。越是照顾不好自己的人,越是需要获得别人的照顾和爱,但是一般情况下,又不好意思明目张胆的开口,或者意识不到自己需要的是别人来照顾和爱自己,一般都会打出正义的旗帜或者道德的旗号来索取。比如吃鱼香肉丝,自己也不去满足自己,就和妈妈陷入了争论为什么就不能让着我一点,为什么就不能看到我的需求,你一点都不爱我这样的抽象的理论争论里去了。
 
吵来吵去的结果其实就是满足自己的一点欲望。
 
正视自己的欲望没有问题,可怕的是不敢正视自己的欲望,觉得自己不应该有这样的欲望,自己怎么可以有这样的欲望,这才容易出问题。比如不敢正视你就是有懒的需求,你就是有时候会很怂,你就是有时候馋,你就是不喜欢吃那个,虽然它有营养,你就是喜欢吃垃圾食品啊,你就是好色啊。
 
大义凛然,大义灭亲,义正言辞,严肃认真,一丝不苟,有时候吧,不是什么好词,就是打着自以为正义的幌子坑害自己,坑害别人,以求自己和别人符合某种理念。(当然这里说的是有时候。)
 
符合理念的目的其实可能也是为了满足自己某些不被觉察的欲望。
 
 
5、
 
我有一个来访者说面对自己后,发现自己竟然是这么一个人:
 
“想谈恋爱,但是还不想主动,还想让人家主动,人家不主动我还心里着急,所以就横向看别人不顺眼,感觉他很别扭,老想对他发脾气,特别振振有词的数落他。面对自己后发现自己是这么虚伪的一个人,这么爱慕虚荣这么要面子。”
 
哈哈哈,她为自己的发现笑岔了气。
 
活了20多年,真的一点都不了解自己。
 
重要的是,看见自己是这样“虚伪别扭”也没啥,看见就好了,也不需要评判,这样的自己不也挺可爱?
 
 
6、
把自己搞的无欲化的结果就是容易让自己满足自己欲望的过程看上去有点猥琐。
比如看上去严肃认真,绝不下流。但被美女一调戏,就面红心跳,非常难为情,特别激动,并且三天三夜想入非非,又非常自责。
 
或者命令自己要目不斜视,绝不能想些乱七八糟的,但越是这样,越总是禁不住眼睛乱瞟。
 
 
7、
我们的很多自动化的思考,认识很多都是提前被圈训了的,比如为什么那么多人追求圣母,圣父的标准?圣人的标准本质上不符合普通的平凡的人,自己追求圣人的标准,容易被渣,容易生气,过度亏待自己,招惹自私的人。对别人有圣人的标准,容易打着自以为是的正义发动战争,霸陵别人。人要先成为一个人,一个有普通爱恨情仇,普通欲望的人,再去追求所谓的圣人标准。不然就容易双标,容易自欺欺人,承认基本的人的欲望,才是基本的人道主义。存天理灭人欲是不把人当人看。
 
 
8、
无论你现在怎样,首先接纳现在的你,每天要做一些滋养自己让自己舒适愉悦快乐或宁静的事情,每天你都需要给自己一些“私心”的时刻,来滋养自己。人需要在生活中感受到滋养和享受,如此才能爱上这个世界。如果老是透支自己,又不去关爱自己,就会很渴望别人的爱,得不到的时候就会觉得活着没意思,或者了无生趣。无论你现在怎样,首先接纳现在的你,每天要做一些滋养自己让自己舒适愉悦快乐或宁静的事情,每天你都需要给自己一些“私心”的时刻,来滋养自己。人需要在生活中感受到滋养和享受,如此才能爱上这个世界。如果老是透支自己,又不去关爱自己,就会很渴望别人的爱,得不到的时候就会觉得活着没意思,或者了无生趣。
 
 
9、
我们常常希望我们的恋人能关爱自己,把自己放在第一位,对我们有一些私心的偏爱,那我们首先要问自己:自己做到这样爱自己了吗?自己对自己有这样私心的偏爱了吗?有没有总是把所有的事情所有的人都放在你自己之前。#爱自己,就对自己偏爱一些#
 
 
10、
当一个人没有稳定自我的时候,他无法确定自己是好的的时候,他就会希望在别人的眼睛里看到自己是好的,因此他就容易去讨好或指责,来控制别人,来证明我是好的,就像婴儿需要不停从母亲的眼睛里确认自己是好的。人在心理上没有分化之前,会认为别人眼中的你就是你。而实际上别人眼中的你只代表他的投射,并不是真正的你。他心里有好的东西,投射出的就是好的东西,他心里有太多坏的东西,投射出的就是不好的东西。而这些都跟你无关。
 
 
 
11、
一个人不恢复自己的感觉,他可能很难会有自己真正的判断,真正的思考。有时候头脑的思考不一定是真正的思考,可能是早年内化的一种模式的延续。只有结合了体验的思考可能才是真正的属于你的思考。体验是一种实实在在的东西。脱离了体验的思考容易是一种文字游戏,诡辩就是其中的一种。善诡辩的人善精神控制。但是你如果重视自己的感受,信任自己的感受,就不容易被操控。
 
 
12、
 
扔掉“老好人”的包袱,扔掉“对错”的包袱,先去诚实的面对自己,一个人接纳了真实的自己的欲望,好恶,缺点,邪恶,如此才能接纳别人和这个世界。
 
通向世界的路从来不在改变别人符合我的想法,而在于我去真正的面对了我自己的内心。
 
而你内心所不敢承认的部分也并非多么不堪多么独特,本质上它是人类心灵的普遍存在。
 
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