越控制越失序_重庆心理咨询|心理医生|婚姻情感心理咨询师【心旅心理咨询中心】

本文章来源于网络，著作权属该作者，如有侵权，请及时通知我们，将立即删除。

小到个人，大至世界，无时不刻似乎都有失序的事情发生。
于是，控制欲望生出。
个人控制自己，是为了压制一些令自己暂时不能忍受的体验进行。
譬如，失去了亲人，这时产生的痛苦太大，我们以前的心理结构会被彻底打破，这是极大的失序，我们惧怕，于是极力控制自己。
  强人控制社会，有时是为了保护既得利益，但很多时候，他们真是希望“拯救”群体、社会乃至世界。
譬如，南京大学和浙江大学禁止新生带电脑，因为现在的新生一进入大学校园，容易处于失序状态，这种状态很糟糕，于是责任感很重的大学管理层要控制这种失序状态的发生。
    然而，越控制，越失序。
    失去亲人的巨大痛苦，无论自己怎么控制，怎么压制，怎么否认，它都不会消失。相反，它会沉入到潜意识深处，成为我们的意识无法碰触的黑，这个黑与我们的意识处于分裂状态，并常导致一些可怕的、彻底失去控制的事情发生。
    就对个人而言，其实我们太多的事情控制不了——很可能，我们什么都控制不了。
    一个女孩脸红，她觉得很不好，于是想控制自己不脸红。但这样努力的结果是，她的脸红越来越重，她的控制欲望也越来越重，最终成为所谓的“脸红恐怖症”。
一个美军飞行员，二战时晓勇善战，击落无数敌机，他也极像一个钢铁一般不知疼痛不懂畏惧的男子汉。二战后，他去意大利旅行，在街头被偷了钱包，这一件小事居然令这个似乎钢铁般造就的男人惊恐发作。
原来，他以前的那种不知畏惧只是一种控制，他其实很胆怯，但他惧怕这种胆怯，他想压制住这个胆怯，于是表现得无比勇敢。他越胆怯，就表现得越不知畏惧。但被偷钱包这件事打破了他的控制感，他随即陷入瘫痪状态，瘫痪就是彻底的失序。

一个家庭也是如此。
控制欲望强的父母，先是担心一些小的失序。比如，担心孩子吃不够，于是孩子不想吃了还强喂他；担心孩子冻着，于是孩子不冷还给他强加衣服；担心孩子上学迟到，于是每天都盯着孩子；担心孩子学坏，于是孩子抽一下烟、喝一点酒、和“坏孩子”们说一句话、穿一件打洞的牛仔裤……就会暴跳如雷。
总之，在这样的父母看来，孩子的自发行为中有太多可能的失序发生，于是他们努力控制。
     但最终，他们收获了最大的失序——要么孩子的个人意志被他们的控制欲望杀死，要么孩子叛逆而成为一个他们所惧怕的“坏孩子”。

一个社会也是如此。
乱世中长大的朱元璋小时候失去了自己太多亲人，这是巨大的失序。可能这个失序造就了他空前的控制欲望，等他登基后，精力无比充沛的他试图给所有人安排一切，他规定所有人应该穿什么衣服、怎么劳动、怎么休息……但最终，他的王朝还是陷入巨大的失序，先是他的儿子朱棣造反，接着他的孙子、他的孙子的孙子……又放弃甚至了颠覆了他制定的诸多规定。
世界历史中有一个几乎颠扑不破的真理：控制欲望太强的强人们，要么他们亲自制造苦难，要么他们的所谓盛世后，接着就是巨大的苦难。
一个总是不断诞生强人的社会，必然是一个失序与窒息不断轮回的社会。我们国家秦统一后的历史，验证了这一点。俄罗斯的历史，也验证了这一点。
有时，回想英国和美国的历史，我总觉得似乎找不出一个光彩夺目的超级英雄来，这是因为，这样的国家，一直处于自由而有序的状态，不需要一个控制欲望超级强烈的英雄来“拯救”。

    对世界而言，控制欲望是万恶之源。
    对个人而言，控制欲望是万病之源。
    强人们其实首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。他们内心越失序，就越渴望控制更多的人。最终，不管他们意识上的目的是什么，制造的或留下的多是苦难。

    克里希那穆提问：控制者和被控制者是什么关系？我脸红，我控制脸红，那么，脸红和你是什么关系？
    脸红就是我，脸红本来就是我自身的一部分。
    所以，一旦我试图控制脸红时，就是制造了分裂，脸红和我不再是一体，脸红被我当成了异己。
    这就是失序的根源，我把本来属于我自己的一部分排挤成异己，于是它开始对抗我。这是更大的失序，于是我更想控制，而这个异己由此成长得更厉害，最终它成为我极大的苦恼了。
    再如悲伤，你遇到悲剧，自然会悲伤。这悲伤不是外物，不是异己，而是你自身，和你是一回事。在悲伤产生的那一刻，你不是别的，你就是悲伤，悲伤就是你。
    然而，你试图消灭悲伤，并为此付出巨大的努力，于是悲伤成了异己。你对抗得越厉害，这个悲伤就成为越重要的异己，并最终体现在你的人格上，甚至身体上。
    愤怒、恐惧、嫉妒等一切情绪都是同样的含义。美国心理学家肯·威尔伯的妻子患了乳腺癌而去世，她说，她意识到，她的癌症的根源之一就是她的被压制的愤怒等负性情绪。本来，她试图消灭它们，但最终，她与它们一同被消灭。
    体验就是我们自身。罗杰斯说，所谓的“自我”就是一切体验的总和。克里希那穆提更重当下，他说，当你悲伤时，你最值得做的就是和悲伤融为一体。其实，本来就是一体，这一刻，我就是悲伤，悲伤就是我，但我们总以为，除了悲伤外，还有一个“我”，这就制造了分裂。
    无数人会说，活在当下。当很少有人知道活在当下是什么意思。这个意思就是，当下这一时刻产生的感觉、情绪和情感，就是当下的唯一。如果你这时脑子里还生出了一个“我”的概念。那么，你就是没有活在当下。所谓的“我”，其实就是过去的一切体验的残留。如果你执着于这个“我”，你说“我悲伤”，这时你就和悲伤有了距离，悲伤就不再是治疗性的力量，悲伤就不再是天籁之音，悲伤就似乎成了破坏性的力量。
    但是，不是悲伤破坏了“我”，而是“我”破坏了悲伤。
    所以说，忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面是秩序。其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
    这是一个很简单，但又似乎很难懂的道理，因为我们太多时候是抱着“我”以及“我”所产生的控制感。

重庆心理咨询重庆心理医生重庆抑郁咨询重庆焦虑咨询重庆夫妻咨询

重庆家庭咨询重庆情感咨询重庆强迫咨询重庆黄手帕心理重庆心理培训心理咨询师

重庆心旅心理咨询有限公司 www.hspxl.cn 微信公众号：hspxl