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摘要：父母是天然的小孩的自恋客体。如果父母的功能缺失，没有起到孩子的自恋客体的作用，小孩就会把外部世界拿来当自恋客体。小孩把外部世界拿来当自恋客体的结果，就构建起了“世界是我的世界”的自恋自我，这个自恋是无法被驯服的。因为，只有父母才有自恋客体的功能，才能驯服自恋。本文描述的是经过长程心理咨询，来访者重新与咨询师构建了一段关系。在这段关系中，来访者的自恋被驯服后，来访者进入了“世界是世界的世界”的自我之中。在这个相对健康的自我中，终于有了活自己的感觉。这个新的自我，因为是刚建立的自我，所以感觉是空的。但来访者并不恐惧这种空的感觉，因为当来访者领悟到了这种空的自我感觉的意义之后，反而为拥有新的自我的成长而快乐。
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在匿名保护的前提下，部分披露会谈内容，来访者已知情同意。着重号为笔者所加。
……
来：醒来之后，我产生了一种感觉。
产生了一种所有的人，都不是我的自恋客体的感觉。
咨：嗯。
来：但是这种感觉是很陌生的。
我今天醒来对这个梦做了一个分析。一般的人，在完全独立以前，走向成熟以前。比如，20岁嘛。
父母都是扮演的他的自恋客体的角色。而我呢？父母没有扮演起我的自恋客体的角色。没有扮演起呢？像你说的，父母延伸出去，就是世界。
咨：嗯。
来：父母没有扮演起，我就让外在世界来扮演我的自恋客体。
但是呢？一个健康家庭，父母扮演起了小孩的自恋客体的话呢？就是说，扮演起与没有扮演起的区别。扮演起了，那父母就作为。
就说，父母在子女面前作为天然的权威，从小时候来说。肯定完全独立之后，父母就不再算天然的权威了。从小这个，父母在子女面前是天然的权威。因为生了你，还要养育你。当然就是天然的权威了。
如果父母扮演起了自恋客体的角色的话。那么，小孩在天然的权威面前。小孩跟天然的权威相处的话，相处到一定的时候。我要表达什么意思。这个自恋驯服。为何驯服？是因为父母扮演的天然的权威的角色。
但是，父母又必须要起到自恋客体的作用。前提是父母要起到自恋的作用。他才会在天然的自恋客体面前。我猜想是三五岁时就驯服了。我猜想。
咨：嗯。
来：但是，具体到我身上，父母没有起到自恋客体的作用。所以，这种跟天然的权威相处，到了三五岁的时候。也没有驯服这个自恋。
是这个意思，父母起到了自恋客体的作用，才存在驯服这个事情。父母没有起到自恋客体的作用，就不存在驯服这个事情。
正因为在我身上，父母没有起到自恋客体的作用，所以他这个天然的权威的功效。什么功效？就是让小孩自恋驯服的功效。就...
咨：无法实现？
来：反正就是说，这个父母没有起到自恋客体的作用，所以外部世界就成了我的自恋客体。
外部世界成了我的自恋客体呢？应该是将外部世界拿来作为自恋客体呢？而外部世界它又不像父母这个天然的权威一样，具备让小孩自恋驯服的功能。
也就是说，父母具备让小孩的自恋驯服的功能。但只是具备功能。具备功能与实现小孩自恋驯服两码事。要实现小孩的自恋驯服，它还得在小孩面前起到小孩的自恋客体的作用，才能实现驯服。 咨：嗯。
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来：所以，将外部世界拿来做为自恋客体。外部世界就没有这个驯服自恋的功能。那如何实现自恋驯服呢？谈都不用谈了。
正因为父母没有起到自恋客体的作用，才拒绝了父母。把外部世界拿来当自恋客体的替代。
而拒绝原本的内在父母而将外部世界拿来作为原本父母的替代。这本身就是对原本内在父母的一个僭越。
我说今天早上，产生了外部世界不是我的自恋客体的感觉。
我昨天发了一封邮件，是很空的感觉。周三的早上醒来之后，有一种做自己的感觉。与周二的那种很空的邮件结合起来了。
我觉得，之所以感觉空。 实际上，做自己才会感觉空。
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具体产生这个感觉的时间，倒回来。先在做自己，但没有感觉到。只是感觉到空。周三才发现，我在做自己了。应该是在产生空的感觉，就是做自己。
这个空是做自己的空。
就是说，以前几个月讲过一次。你有一个感想：感想我是在替别人活一样的。昨天早上醒来，我有一种活自己的感觉。
昨天与昨天早上都很重要。差一点因为今天早上的重要，就把昨天早上的重要就忘记了。
今天早上起来有一种活自己的感觉。就跟前天这个很空的感觉那封邮件结合起来了。原来这个空是这么回事。原来由替别人活到活自己，产生的空的感觉。
我感觉这个东西太震撼了。为何？之前几十年，或者从小记事开始，就是在替别人活。
没有活自己。
一直到昨天早上产生一种活自己的感觉。
我一说到活自己的感觉，不由自主联想到，周三的第二个梦，我转身就在楼上大便。因为上厕所这个事无法虚假。没有办法不活自己。
那么，在产生这种感觉之前，都是在替别人活。长达几十年，都是在替别人活。
替别人活，是在替谁活呢？
我的分析是，替父母活。
怎么讲呢？是僭越父母。做了父母的父母。就是在替父母活嘛。
这个逻辑讲得通嘛。 咨：嗯。
重庆心理医生 
来：而做父母的父母，自然就成了我的世界。
如果不做父母的父母，做父母的子女，那就自然就是世界的世界。
做父母的父母，僭越父母，才成了我的世界。
咨：嗯。
来：做父母的父母，这个本身。
这个伦理本身是不可以改变的。只有我的世界，是可以改变的。
就说世界的世界的意思就是说，不能僭越父母。不能做父母的父母。但是为什么又僭越了父母。又做了父母的父母呢？这是怎么一回事呢？
这就是因为。他们没有起到我的自恋客体的作用。
但是，今天早上醒来。所有的人，都不是我的自恋客体。以前，我也讲过，那亲戚这些，当然也不是我的自恋客体。以前，我还讲过一种后怕。如果我是一个女生，在男性亲戚面前，那他万一...
作为男生来说，你没有钱。在亲戚，他也不可能在你身上得到好处呀。如果是一个女生的话，他万一不讲个伦理道德。
我的意思就是后怕。为何后怕？因为我没有防备心。为何没有防备心？因为我将亲戚当成自恋客体。
如果父母起到了自恋客体的作用，就不会将父母以外的任何人拿来作为自恋客体。
将与父母以外的任何人相处，都会有防备心理，那才正常。
但我以前，与父母以外的任何人相处，都没有防备心。
我的自我来说没有防备心。
当然，只是说现实来讲，没有遇到坏人。如果遇到怎么办呢？你没有防备心。
但是，不管是将亲戚当成自恋客体也好；将朋友当成自恋客体也好；上学时把同学、老师当成自恋客体也好；工作后，把同事当成自恋客体也好；把领导当成自恋客体也好。
我觉得都是因为刚才讲的那个，因为父母没有起到自恋客体的作用，我的自我把外部世界拿来当自恋客体。
具体到外部场景，我与某个人接触。我把这个人拿来当自恋客体。我要看得起，看得上。那这个人，对于我来讲，他就代表外部世界。
我原本是将外部世界当自恋客体，不指定到某个人。
咨：也就是，外部世界所有的人都是可以的。只要你看得起？
来：只要我看得起，看得上眼嘛。
昨天早上有一种活着的感觉。
今天早上起来有一种所有的人都不是我的自恋客体的感觉。产生这种感觉就很陌生。
反正昨天与今天早上起来，心理上这种真实感觉都非常重要。
从几十年来替别人活，到活自己。以前替别人活，就不空。不空的意思就是装了很多东西。到活自己，是一个全新的东西，陌生的一个东西。他就会产生空的感觉。
就不知道怎么活了。所谓的空就是这个意思嘛。
打一个比方，一个母亲养育一个小孩，每天为小孩服务。突然有一天，小孩长大了，不需要她了。母亲需要活自己了。不知道干什么了？就空了。
咨：空的才可以画最美最好的图案。
来：倒也是。
咨：恭喜你的进步。
…… 
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咨询师黄手帕简介： 中科院心理所心理咨询与心理治疗专业毕业，西南大学应用心理学在职研究生；2002年获得重庆市心理咨询师职业资格证书；重庆市心理学会会员，重庆市心理咨询师协会理事，国家注册心理咨询师,中国科学院心理学研究所高级签约咨询师；重庆黄手帕&心旅心理咨询有限公司创办者；职业心理咨询师。 心理动力学取向心理咨询师，参加过精神分析、认知行为、存在人本、催眠、意向对话、沙盘、箱庭、正念、叙事、短程焦点、萨提亚两性关系、NLP、EAP，团体辅导、团体心理治疗、同性恋等各种专业培训。 接受个人体验一百余小时，接受各学派、各种类型的专业督导300余小时。 在十余年万余小时的个案咨询中，以心理动力学为主导，整合所学各个流派的理论与技术，结合人生经验和工作经验，形成了自己相对成熟的咨询风格。 工作理念：不唯书、不唯上，只唯实，陪伴和帮助来访者去经历解除心理痛苦的过程，获得成长，享受人生。 咨询专业领域:自杀危机干预，抑郁、焦虑、强迫、恐惧、疑病等各种情绪障碍，神经症、人格偏移(边缘、自恋、依赖、回避、分裂样等)长程心理咨询；失眠/心理创伤/居丧/人际关系问题/各种适应障碍/亲子关系/情感婚姻/发展性危机/同性伴侣问题/同性恋自我发展问题/性心理问题咨询等。 工作感悟： 心理咨询需要把我们的内心贡献出来为来访者工作，因此修炼自己的人格和学习一样，是从事这个职业所需要的永远止境的成长，感谢来访者愿意与我们一起成长。 |
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